三崎教会 週報 1/15
２０１７年 １ 月 １５ 日 週 報 Ｎｏ．３
日本キリスト教団 三 崎 教 会
顕現後第２主日 主 日 礼 拝 順 序 (午前10時30分)
司会 新明隆子 奏楽 大川昌美
前奏
招詞 詩編 １１２：３〜５ （旧） Ｐ．９５３
讃美歌 ２８ (み栄えあれや） 一同
主 の 祈 り
交読詩編 ６７
聖 書 ヨハネによる福音書７：１０〜１８、２５〜３１ (新）Ｐ．１７８祈 祷
讃美歌 ５２２（キリストにはかえられません） 一同
信仰告白
説教 「神から出たかどうか」 進宏一伝道師
祈 祷
讃 美 歌 ３９０（主は教会の基となり） 一同
献金
頌栄 ２９(天のみ民も） 一同
祝 祷 (礼拝当番) （今週）
後 奏 （次週）
◎ 教会学校礼拝(午前９時３０分)
｢取税人の祈り」 ルカ １８：９〜１４
よあけをつげる（８１） あかるいひかりを（８６）
▲先週の集会 男 女 計
礼 拝 ６ ２６ ３２
教会学校 １ １ ２ (教師 ・父母６ )
(教会住所)三浦市城山町４−４
牧師（代務）生野隆彦 伝道師 進 宏一
(電話・FAX) 046-881-7923 (e-mail) fgmfg320@ybb.ne.jp
（聖句）
わたしの教えは、自分の教えではなく、わたしをお遣わしになった方
の教えである。この方の御心を行おうとする者は、わたしの教えが神
から出たものか、わたしが勝手に話しているのか、分かるはずである。
ヨハネによる福音書７：１６
（今日の言葉）
信じる者には、主イエスの教え、言葉が、人間の作り話ではなく、
神から出たものであることが分かる、と書かれています。キリスト者も、
この世で目を見張る物に心奪われます。しかし、それが人間から出
た物で、神から出た物ではないことを分からせて下さいます。そして
信じる者の心を、神のもとに戻し、本当に求めるべきものを分からせ
て下さると言われます。
（報告）
○ 役員会報告 ①牧会・教勢 ②会計 ③前月議事録 ④クリスマス燭
火礼拝、愛餐会反省 ⑤燭火礼拝楽譜再編集 ⑥教会堂電灯取替見積
依頼 ⑦クリスマス外部献金宛先
○ クリスマス献金は９６口、719,100円でした。感謝して受領いたしました。
詳細は後日、報告させて頂きます。
○ マケドニア会は、１月１６〜１７日、熱海金城館で開催されます。
生野牧師は出席予定です。
○ お祈りください！ ①国内外の貧困②シリアの人々の安全③神の
言葉の力で子供を成長させること、子供が成長できる場所となること④
教会に関わる者を守って下さること⑤私たちが次世代に、この城山の地
の教会をつなぐことが出来ること
○ 礼拝堂では、静かにその日の聖書を読み、心を神に向けましょう。
次週礼拝予告 １月 ２２日（日） 午前１０時３０分
説教題 「導きの光を与えられる」 鈴木伸治牧師
聖 書 イザヤ書 ９：１〜６ マタイによる福音書４：１２〜１７
讃美歌 ２８１（大いなる神は）５０９（光の子となるために）
神から出たかどうか ヨハネ７：
今日の箇所は、主イエスがなされた事、言われた事が本当に神から出たのかどうか、そうでなければ、イエス・キリストと言う人も、その教えも、人間による全くの作り話なのか、といお話です。そして更に、もし主イエスを信じると、その主の言葉が、本当に神から出た物かどうか、信じる者には、分かると書かれています。
信じているキリスト者とは言え、一人一人は弱さを抱えた人間です。ちょっと試練があると、教えから直ぐに離れ、人間のやり方で、困難を乗り越えようとします。そんな弱さを負った者が、主イエスの教えが神から出たかどうか、本当に分かるのでしょうか。日々の生活、楽しい事、苦しい事の中で、主イエスの教えが、これは人間の言っている作り話ではない、本物だと、信じる者には感じられると言うのです。ですから、この世で目を見張る、人間から出た物に心奪われたとしても、信じる者の心は、神から出た物に戻る事が出来ると書かれています。
今日の箇所の始めに、仮庵の祭りと書かれています。庵は住まいですから、仮庵は日本で言えば、掘っ建て小屋です。旧約聖書のレビ記２３章に書かれていますが、ユダヤの人々は仮庵の祭りの７日の間、小屋に住まなければなりません。何故かと言えば、先祖の苦難の４０年を忘れる事のない為です。
苦難の４０年とは、ユダヤの人々が、奴隷として使われていたエジプトから、神に導かれ脱出した後の出来事です。人々は神に逆らった為、約束の地にすぐに行けず、途中、砂漠の様な荒れ野で、放浪、移動しながら生活します。その間はテント生活で、今日モンゴルの、放牧生活の住居、ゲルに近い形を想像します。テントを住居にある場所に暫く留まり、またテントを畳んで、移動する。その繰り返しでした。神の罰としての放浪生活は、短ければ良かったのですが、結局、４０年も続いてしまいます。
仮庵の祭りは、その時の先祖の、苦難の放浪の４０年を思いながら、それでも神が、民族を存続させて下さった事を感謝するお祭りです。三崎の海南神社等のお祭りは、神を崇め、神を信じる地域の人々との絆を深めるものです。しかし熱烈な信仰のユダヤの人々にとって、神から受けた戒め、苦難の放浪４０年を、忘れない事が第一で、祭りの間、仮庵に住みます。
その熱烈なユダヤの人々は、主イエスを殺そうとしました。それは、主イエスが安息日を破ったり、神を父と呼んで、神を冒涜したと考えたからです。しかし、人々が主イエスに反発した本当の理由は、人々の行いが悪い、神の教えから離れていると、主に指摘されたからだと書かれています。やっている事が悪いと言われれば、誰でも言った人を憎み、場合によっては、死に追いやります。
そんなユダヤの人々に、主イエスは何度も命を狙われ、石で打たれそうになります。しかしそれにも関わらず、主イエスはユダヤ教の神殿で、公然と教えていたり、捕らえられそうになっても、何度も逃れています。そんな時、必ず主イエスは、私の時はまだ来ていない、と言われています。
主イエスが言われる私の時とは、勿論、十字架の時ですが、直ぐにはやって来ませんでした。聖書には、キリスト者はそれを信じていますが、十字架の時は、神の計画の通りだったと書かれています。つまり、人々が主イエスに反発し、その反発が頂点に達した時、人々が、主が神から出た者とは全く思わず、人間の心と、神の心が全く違う事が明らかになった時、初めて、主の十字架の時がやって来ました。そして主イエスが神から出た事が、あたかも劇を見ているように、明らかになるように主は復活しました。神が意図的に、わざとそのように為された、初めから計画通りだったと、聖書は書いています。
反発したユダヤ人が多かった反面、主イエスが神から出た事を、信じた人もいました。しかし、信じた少数派は多数派が恐ろしく、人前で話す事も出来なくなったと書かれています。これは何時の時代も、今も同じで、主イエスを信じる者は、この世に生きる時、忍耐と工夫が必要です。
また、信じる者には、周り、外との戦いだけではなく、より深刻な、内面の戦いもあります。主イエスの教えのように、他人の事を考えながら、自分も生きると言うのが簡単でない事が分かっているからです。
厳しく、且つ格差のある世の中で、どのようにすれば生き残れるか、誰しも考えます。ある人は、他人の事なんか考えていたら、自分が生き残れないと言って、自分の能力を高め、自分が繋がっている集団グループを大切にします。
別の人は、辛かった日々に、周囲の人を責めてばかりいましたが、何かの折りにふと、今まで自分がどれ程周囲の人々に支えれれ、赦して貰って来たかが分かった、と言いました。だから神を信じるよりも、人間を信じて、人間の能力や努力、絆、勇気や優しさの中で、困難を解決出来ると言います。
神を信じるよりも人の繋がりを大事にする人、飽くまで人間を信じて、生きて行こうとする人。それらが出来れば素晴らしいです。しかしそうは行かない場合もあります。自分についても他人についても、どうしても人間の限界を感じてしまう時、人間ではどうにもならない、人間はどうしようもない、と思う時が誰にでもあると思います。そんな時初めて、主イエスの言葉が、人間とは違う事、神から出たと考えるしかない事が、分かってくる。それが、信じる者は、主イエスの教えが神から出た事が分かる、と言う事ではないでしょうか。
キリスト者も人間で、この世に溢れる魅力的な物に心奪われます。それを得る為には何をすれば良いのか、懸命に考え、手に入れられないと悲しみます。しかし、キリスト者は、２つの物、神から出た物と人間から出た物を、たとえ見抜けなくても、神が見分けさせて下さると言われます。キリスト者が、人間から出た物に魅了され、それに付いて行ってしまっても、深入りする事なく、引き戻して下さる。
私達の生活は毎日、幾つもの分かれ道があって、どれを選ぶかの繰り返しです。信じる者には、御心に適う方の道が自然に示される。そしてその道を行けば、必ず神の守りがある。ですから、自分の弱さで道を誤る不安を気にする必要もなく、目を見張る物を得られなくても悲しいと思わず、教会で礼拝する歩みを続ける中で、キリスト者として、手に入れるべき本当の物が示される、そのように聖書は語っています。
信じる者には、主イエスの教えが神から出た事が分かると言われます。神の言葉と確信して、迷いや困難があっても、従い続ければ良い事になり、信じる者には、何よりの励ましです。この世に暮らして行きますが、この世の物に、目を奪われたままになることなく、主の守りの中で歩ませて下さい。主イエスの御名によって祈ります。
